Неорошаемая земля. Цель урока: сегодня мы будим говорить о важности почтения партнера по завету и в чем оно выражается на основании Писания.
1. Через завет с Иисусом вам стал доступен закон «духа жизни» в Помазании Иисуса. « Петр отверз уста и сказал: истинно познаю, что Бог нелицеприятен, но во всяком народе боящийся Его и поступающий по правде приятен Ему» (Дея.10:34.35) «Бог нелицеприятен» - о чем это говорит? О том, что то, что Он сделал хотя бы для одного, Он не может не сделать для другого. Любовь Божья безусловна, она начинается со слова «ВСЯКИЙ» Обетования Божьи условны и начинаются со слова «ЕСЛИ»
2. «орошаемая земля» - это следствие заветных отношений
3. «Чти Господа от имения твоего и от начатков всех прибытков твоих, и наполнятся житницы твои до избытка, и точила твои будут переливаться новым вином» ( Пр.3: 9.10) «Благословен Бог Всевышний, Который предал врагов твоих в руки твои. [Аврам] дал ему десятую часть из всего» (Быт.14:20)
Авраам принес десятую часть от всего. На основании чего он это сделал? Закона еще НЕТ – закон появится спустя 430 лет!! На основании чего?? Обетований. Авраам почтил Бога как ПАРТНЕРА
4. Десятина – это честь для человека перед Богом. Десятина – это преимущество человека завета перед другими людьми. «Принесите все десятины в дом хранилища, чтобы в доме Моем была пища, и хотя в этом испытайте Меня, говорит Господь Саваоф: не открою ли Я для вас отверстий небесных и не изолью ли на вас благословения до избытка? Я для вас запрещу пожирающим истреблять у вас плоды земные, и виноградная лоза на поле у вас не лишится плодов своих, говорит Господь Саваоф. И блаженными называть будут вас все народы, потому что вы будете землею вожделенною, говорит Господь Саваоф» (Мал.3:10-12)
5. Бог предлагает тебе самому выбрать, какой землей тебе быть! - «орошаемой» благословенной; - «не орошаемой» проклятой
6. Пожертвования вы сеете туда, куда вам скажет Дух Святой. «Каждый [уделяй] по расположению сердца, не с огорчением и не с принуждением; ибо доброхотно дающего любит Бог» ( 2Кор.9:7) Здесь говорится о водительстве, как в вопросе размера семени, так и в вопросе, куда сеять (место).
|